Náš bankovní účetNa našem bankovním účtu 267841001/5500 (odkaz na otevřený účet Raiffeisenbank) je nyní Kč. Bez peněz od našich čtenářů nepřežijeme! 
RubrikyČlánek měsíce
Krucifix jako symbol sekularismu?
|
Aktuální zprávyProběhl 9. ročník českého Pochodu pro život29.3.2009 03:26 Vlastní zpráva (Praha)
28. března prošel centrem Prahy již devátý český Pochod pro život, aby tak připomněl, že i za poslední rok bylo v ČR usmrceno umělým potratem více než 25 000 počatých dětí. V letošním roce se organizátoři z občanského sdružení Hnutí Pro život ČR rozhodli uskutečnit průvod spíše ve formě kajících modliteb za ty, kteří jsou potratem zraněni a za zabité nenarozené děti, než jako klasickou demonstraci. Pochod začal ve 13:00 Mší sv. v dominikánském kostele sv. Jiljí, který už definitivně přestává stačit rostoucímu počtu účastníků (že se bez větších problémů podařilo uskutečnit svaté příjímání byl malý logistický zázrak). Součástí Mše bylo i přijetí do Společenství čistých srdcí. Po Mši průvod, jehož účastníci nesli bílé kříže, prošel za modliteb a zpěvu nábožných písní po trase sv. Jiljí-Staroměstské náměstí-Václavské náměstí, na kterém byl v 16:00 ukončen. Počet účastníků jistě dosáhl čtyřciferných rozměrů, Hnutí Pro život odhaduje jejich počet na asi 1500, čeští novináři jsou tradičně podstatně skeptičtější a mluví/píšou asi o tisícovce. Účastnilo se ho mnoho mladých lidí a rodin s dětmi, jakož i řeholnic a kněží. Ze známějších osobností se pochodu zúčastnili například Radomír Malý, Roman Joch či Libor Halík. (igi)Chcete být informován o nových zprávách, článcích a aktualizacích magazínu Christnet? Stanete-li se fanoušky magazínu na Facebooku, budou se upozornění objevovat přímo ve vašem profilu! |
Dnešní datum9.2.2010 Buďte informovaníZprávy
|
Bouřlivé reakce řady politických a církevních představitelů vyvolalo rozhodnutí Evropského soudu pro lidská práva ve věci Lautsi proti Itálii. Pozornost médií, která jim byla a je věnována, svědčí o ožehavosti problematiky náboženských symbolů (a jiných náboženských projevů) na veřejnosti. Ukazuje také na potřebnost veřejné diskuse o konstitutivních prvcích náboženské a národní identity. Chtěl bych proto rozebrat některé aspekty tohoto průlomového rozhodnutí, které je řadou sdělovacích prostředků popisováno jako „nebývalý zásah do křesťanské identity Italů“.
